بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد الله رب العالمين و الصلاة و السلام علي اشرف النبياي و المرسلين و خاتم النبين و امامآ متقين حبيب القلوب العالمين ، احمد محمود ابوالقاسم محمد صلي الله عليه و ال اجمعين .
خلقت انسان در بهترین نوع
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
براستی که ما انسان را در نیکوترین اعتدال آفریدیم.
درین احسن تقویم سه هدف و موضوع دخیل است : حق الله ، حق الناس و حق النفس .
این آیه مبارکه دلیل بر آن است که خدای منان ، انسان را با بهترین حسن خلق کرد و او را تقویم ( قوت ) داد ، که معنی آن چنین میشود که او را در مقام قرار داد که از معنویت و شخصیت و حیثیت خلقت بارز برخوردار باشد.
حسن تقويم يعني اجتماع تمام زيبايي و هنرهاي الهي در گلي بي جان و روح و تيره و سياه كه از آن موجودي به نام انسان آفريده شد و از روح الهي جان گرفت و مبدأيي متعالي براي پرواز در آسمان ملكوت براي كسب معرفت و اكتساب بندگي گشت.
نتيجه و تاثير احسن تقويم بودن انسان، تحسين احسن پروردگار، امر خويش است." فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقين.
تقويم به معنى در آوردن چيزى به صورت مناسب، خداوند منان (ج) انسان را از هر نظر موزون و شايسته آفريد، هم از نظر جسمى، وهم هر گونه استعدادى را در وجود او قرار داده، و او را براى پيمودن قوس صعودى بسيار عظيمى آماده ساخته، و آن قدر شايستگي ها به او بخشيده كه لايق خلعت وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ ، ما فرزندان آدم را كرامت و عظمت بخشيديم ، شده است.
ولى همين انسان با تمام اين امتيازات اگر از مسير حق منحرف گردد، چنان سقوط مىكند كه به مفهوم اسفل السافلين كشيده خواهد شد و مىشود.
بنآ در جای دیگری خداوند با این ذکر میفرماید :
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا.
ما امانت الهى و بار تكليف را بر آسمانها و زمين و كوهها عرضه كرديم پس از برداشتن آن سر باز زدند و از آن هراسناك شدند ولى انسان آن را برداشت راستى او ستمگرى نادان بود .
این امانت الهی در وجود انسان همان تویم حسن است که او باید آنرا در روی زمین بردوشش بکشد ، تا از راه ظلم و بی عدالتی دور شده و به صراط مستقیم راه پیداه کرده به فلاح و رستگار برسد.
که با این اعتدال از راه نفاق و شرک و ظلم اعظیم جدا شده ، به وعده های الهی رسیده ، که در نهایت اش بازهم به همان تقویم حسن که معنی شخصیت سازی بهتر و بدست آوردن علوم عالیه میباشد ، برسد.
که با این صفت بطرف خدایش حرکت کرده ، تا در بین همه موجودات فقط او باشد که امانت الهی را که در معنی دیگرش عدل و عبودیت و تسلیم پذیری است ، برسد.
تا که خلافت الهی را که بنامش قلم زده شده است ، تسلیم گردد .
پس اینکه فقط انسان میتواند در بین همه مخلوقات الهی این امانت الهی را بدوش گیرد ، خواصی است که در جسم و روح و فطرت او جاگزین شده است ، تا با کابرد های تقویم حسن به این مقام و مسؤلیت که برای آن هم خلق شده است برسد و رضایت محبوبش را جلب کند.
بنآ انسان زمانی به این امانت الهی دست پیدا کرده میتواند که مسؤلیت تقویم احسن را بدوش گرفته ، از راه نفاق و شرک دوری کرده و بطرف تقوای الهی که همان صراظ مستیقم است گام های متین بردارد.
اگر این راه و این هدف را رها کرد و مسؤلیت اش را دربرابر خدا (ج) و خلق خدا (ج) و حتی نفس خودش به فراموشی و یا حتی تنبلی سپرد ، به سرنوشت دچار میشود که خدای منان در آیه دیگری آنرا چنین بیان و تفصیل میکند.
لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا.
آرى چنين است تا خدا مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را عذاب كند و توبه مردان و زنان با ايمان را بپذيرد و خدا همواره آمرزنده مهربان است.
پس یگانه راه رسیده به فلاح و رستگاری که با تقویم احسن در وجود انسان جاگزین شده است ، با دوری از نفاق و شرک مسیر میشود ، که معنی دیگر آن همان صداقت و ایمان مطلق بر یکتای یگانه است.
الهی چنان کن که پایان کار
تو خشنود باشی و ما رستگار
تهیه و ترتیب :
احمد راتب نجم
تاریخ 27 ماه جولای 2019 آلمان
+ نوشته شده در یکشنبه ششم مرداد ۱۳۹۸ساعت 18:28 توسط احمد راتب نجم
|
