Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA

بسم تعالي

نظر ابن تیمیه در مورد قاتل امیرالمومنین علي ابن ابوطالب (ع) : والذی قتل علیا کان یصلى ویصوم ویقرأ القران وقتله معتقدا أن الله ورسوله یحب قتل على وفعل ذلک محبة لله ورسول فی زعمه وان کان فی ذلک مبتدعا ضالا.....  آن کسى که على را کشت ، اهل نماز و روزه بود و قرآن مى خواند و معتقد  بود که کشتن على مورد رضایت خدا و پبامبر است و این کار را به خاطر به دست آوردن محبت خدا و پیامبر انجام داد  ( اجتهاد كرد ) ، اگر چه در این عقیده دچار گمراهى شده بود .( كتاب منهاج السنة النبویة  ابن تيميه ، جلد ۷ صفحه ۱۵۳  چاپ موسسه قرطبة ، نشر مكتبه شامله  ) پس در واقع طبق کلام شخص ابن تیمیه می توان برای ابن ملجم قاتل امیرالمومنین هم این حکم فقهی را اجرا کرد.إذا اجتهد فأصاب فله أجران، وإن اجتهد فأخطأ فله أجر مجتهد اگر اجتهاد کرد و درست درآمد دو اجر می برد و اگر خطا بود اجتهادش یه اجر می برد. لاجرم باید گفت در اندیشه ابن تیمیه ابن ملجم كه قاتل امیرالمومنین علي ابن ابوطالب (ع) است ، از به شهادت رساندن امیرالمومنین اجرهم می برد. اما مساله اینجاست که نمی شود همه مجتهد باشند تا هر وقت بگویند اجتهد فاخطا.      چون اجتهاد شرط علم و دین دارد که قطعا نمی توانیم بگوییم خوارج چیزی از واقعیت اسلام فهمیده اند زیرا رسول الله  (ص) در مورد آنها چنین فرموده است:خوارج سگان جهنم: حدثنا أبو بکر بن أبی شیبة . حدثنا إسحاق الأزرق عن الأعمش عن ابن أبی أوفى قال : – قال رسول الله صلى الله علیه و سلم  الخوارج کلاب النار ....... فی الزوائد أن رجال الإسناد ثقات . إلا أن فیه أنقطاعا . قال الشیخ الألبانی : صحیح    ( كتاب سنن ابن ماجه جلد ۱صفحه 61  نشر جامع الكبير اهل سنت )جالب است بدانید این فرضیه اجتهد فاخطا  را افراد ميدهند كه در مورد صحابه ای که قاتل خليفه سوم عثمان بن عفان بوده اند چنین می گویند: ابن تیمیه در مورد قاتلین عثمان می‌گوید : فإنه لم یقتله إلا طائفة قلیلة باغیة ظالمة. کسانی که او را کشتند جز گروهی سرکش و ظالم نبودند !( كتاب منهاج السنة النبویة ابن تيميه جلد 6صفحه 296 چاپ موسسه قرطبة ، نشر مكتبه شامله )در جای دیگر نیز می‌گوید : وأما الساعون فی قتله فکلهم مخطئون بل ظالمون باغون معتدون . کسانی که در راه کشتن او تلاش کردند ، همگی در اشتباه بوده ظالم ، سرکش و تجاوزکار بودند!( كتاب منهاج السنة النبویة ابن تيميه حـــراني جلد 6 صفحه 297  چاپ موسسه قرطبة ، نشر مكتبه شامله ) در حالی که بسیاری از این قاتلین و محاصره کنندگان منزل عثمان بن عفان از صحابه بوده اند. افرادی مثل: عدی بن حاتم ، جهجاه بن سعید غفاری ، عمرو بن حمق ، عبدالرحمن بن عدیس ، فروه بن عمرو........و……..این تنها گوشه ای از نام برخی از صحابه شرکت کننده در قتل خليفه سوم جناب عثمان بن عفان می باشد که به قول ابن تیمیه “باغیه و ظالمه” هستند.حالا باید از ابن تیمیه و شاگردان امروزی ابن تیمیه پرسید اگر دایره اجتهاد اینقدر باز است چرا شما این افراد را مجتهد نمی دانید ولی ابن ملجم را مجتهد می دانید؟؟؟؟؟؟چرا شخص ابن تیمیه در مورد قاتل  خليفه دوم آقاي عمر بن خطاب چنین می گوید:  کان الذی قتل عمر کافرا یبغض دین الإسلام ویبغض الرسول و أمته فقتله بغضا للرسول ودینه و أمته...... کسی که عمر را کشت کافری بود که با اسلام و پیامبر و امت اسلامی دشمنی داشت و این عمل وی نیز از روی دشمنی با اینان بوده است. ( كتاب منهاج السنة النبویة ، جلد ۷ صفحه ۱۵۳ ، اسم المؤلف:  أحمد بن عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی أبو العباس الوفاة: ۷۲۸ ، دار النشر : مؤسسة قرطبة ۱۴۰۶ ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : د. محمد رشاد سالم )در حالی که برخی از علما عقیده دارند که ابولولو قاتل عمر بن خطاب مسلمان بوده است :أنه قتله علج یسمى فیروز وکنیته أبولؤلؤة، وکان غلاما للمغیرة بن شعبة ،وکان یدعی الإسلام.......عمر بن خطاب را کافری به نام فیروز که کنیه اش ابولولوء بود کشت و این مرد غلام مغیره بود و داعیه اسلام داشت . ( كتاب عمدة القاری آقاي العینی  جلد ۸  صفحه ۲۲۹ نشر مكتبه شامله ) بنآ سوال دراين جا است كه چرا قاتل علی بن ابیطالب (ع) می تواند اجتهاد کرده باشد درحالی که پیامبر او و یارانش را سگان جهنم خوانده است ولی صحابه رسول الله که خليفه سوم عثمان بن عفان را به قتل رسانده اند نمی توانند اجتهاد کنند؟  و يا ابولولوء نميتواند اجتهاد كند و كافر است ؟؟؟؟؟........ چرا کسی که رسول الله او را شقی خوانده است می تواند اجتهاد کرده باشد ولی صحابه رسول الله خیر؟......قال صلى الله علیه وسلم لعلی : من أشقى الأولین؟ قال: عاقر الناقة. قال : فمن أشقى الآخرین؟ قال: الله ورسوله أعلم قال : قاتلک...... رسول الله به امیرالمومنین فرمودند اولین شقی که بود. امیرالمومنین فرمودند: کسی که ناقه صالح را کشت. رسول الله سپس فرمودند و چه کسی است شقی اخر. امیرالمومنین فرمودند خدا و رسولش می دانند. رسول الله فرمودند: قاتل تو      ( كتاب فتح الباري في شرح صحيح بخاري جلد 11 صفحه 5 نشر مكتبه شامله ) با دلايل كه از كتب معتبر علما ذكر شد ، آيا ابن تيميه ناصبي نيست ؟؟؟؟؟؟ ............... نظر شما چيست ؟؟؟؟   

آلهي چنان كن كه پايان كار          تو خشنود باشي و ما رستگار

تهيه و ترتيب                                                                                                           احمد راتب نجم ماه جولاي سال 2013 آلمان

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;}

+ نوشته شده در  یکشنبه ششم مرداد ۱۳۹۲ساعت 15:13  توسط احمد راتب نجم  |